1

“Công chúa, chính là tên này đêm qua đào trộm một mảnh kim thân trên tượng thần nữ!”

Khi ta sống lại, vừa khéo nghe thấy thị vệ đang áp giải một kẻ ăn m ,ày, qu ,ỳ dưới chân công chúa Linh Chiêu.

Tên ăn mày ấy trạc ngoài ba mươi, song tóc đã bạc trắng, thân hình tiều tụy, khô g ,ầy như que củi.

Hắn qu ,ỳ rạp dưới đất, miệng không ngừng biện giải:

“Công chúa, thê nữ của dân phụ b ,ệnh nặng lắm, thật sự không còn cách nào mới tới miếu trộm chút kim phiến trên tượng thần. Xin công chúa khai ân! Xin thần nữ khai ân!”

Công chúa vừa sinh ra, thiên tượng dị thường, quốc sư phán nàng là thần giáng thế, ắt sẽ cứu vớt lê dân bách tính.

Hoàng đế nghe vậy đại hỉ, không chỉ ban cho phong hiệu “Linh Chiêu”, mà ngay khi công chúa đầy tháng, liền hạ lệnh khắp quốc gia dựng miếu thờ thần nữ, còn phải đúc tượng bằng vàng ròng.

“Để thể hiện lòng thành của dân Lê quốc đối với thần nữ trời ban, kim thân phải do dân tự nguyện hiến vàng.”

“Chỉ có thành tâm cung phụng thần nữ, mới được thần nữ phù hộ.”

Thuở nhỏ Linh Chiêu, tượng trong miếu còn là tiểu đồng tiên tử.

Mỗi năm nàng lớn thêm một tuổi, tượng thần lại phải đúc lại theo dáng vẻ nàng hiện tại.

Đến năm nàng cập kê, tượng thần đã cao hơn một trượng.

Miếu thờ thần nữ rải khắp núi sông Lê quốc, số vàng tiêu hao không đếm xuể.

Ban đầu mỗi nhà chỉ cần nộp một phiến vàng mỏng, về sau phải là một lượng với nhà nghèo, một cân với nhà giàu.

Kẻ nào không hiến vàng, tức là x ,úc ph ,ạm thần nữ.

Mà thần nữ là nữ nhi của thiên tử, không làm tín đồ thần nữ tức là bất kính hoàng quyền, có hiềm nghi mưu nghịch.

Phú thương họ Lý ở Đông thành vì không chịu hiến cả gia sản, bị d ,iệt t ,ộc ngay trong một đêm.

Mà tên ăn m ,ày trước mặt ta đây, ta nhận ra được, hắn từng là ông chủ Tô Ký Mễ Hành ở hoàng thành, tên là Tô An, một thời phú hộ vang danh.

Chỉ cần dựng năm toà miếu thần lộng lẫy, đã có thể nghiền n ,át một thương gia phú quý.

Giờ hắn đã cùng đường, chỉ dám liều mình vào chính ngôi miếu hắn từng góp vàng dựng nên, trộm một mảnh kim phiến để đổi lấy đường sống.

“Công chúa, số vàng trên tượng thần này, đều là m ,áu mồ hôi của dân phụ năm xưa! Giờ dân phụ khốn cùng, mới động đến ý niệm bất kính này!”

Tô An đập đầu lạy liên tục dưới chân tượng, m ,áu tuôn đầy trán vẫn không ngừng, lời cầu xin rối rít không thôi:

“Thần nữ yêu thương bách tính, dân phụ cũng là bách tính, thê nữ của dân phụ cũng là bách tính!

Xin công chúa thứ tội tr ,ộm c ,ắp, xin ban cho một con đường sống!”

Hắn cầu chẳng nhiều, quân lính thu về, chỉ là một mảnh vàng mỏng như lá.

Mà miếng vàng ấy, không phải cho bản thân hắn, mà là để cứu vợ và con gái.

Nếu đây là miếu thờ chân thần, sớm đã được khoan dung tha thứ.

Nhưng công chúa không cho hắn cơ hội ấy.

“Ngươi mà cũng là bách tính ư?”

Nàng giơ chiếc quạt ngọc trong tay khẽ chống dưới cằm hắn, nâng mặt hắn lên:

“Dáng vẻ t ,i t ,iện bần hàn, lại dám tr ,ộm c ,ắp.

Bản thần nữ chỉ che chở những kẻ phẩm hạnh đoan chính. Ngươi là phường tham lam t ,i t ,iện, chỉ là sâu kiến, căn bản không xứng được ta khoan thứ!

Người đâu, ch ,ặt đ ,ứ ,t hai tay kẻ này, đưa cho thê nữ hắn làm cảnh cáo.

Cho thiên hạ thấy rõ: kẻ nào b ,ất tr ,ung với thần nữ, sẽ có kết cục ra sao!”

2

Thị vệ bên cạnh lập tức dạ một tiếng, tiến tới h ,ành h ,ình.

“Công chúa,” ta bước ra, “tội kẻ này đích thực đáng ch ,et, song nếu h ,ành h ,ình ngay trong miếu thần, e là sẽ làm ô u ,ế tôn nghiêm của công chúa.”

Ta là cung nữ thân cận nhất bên cạnh công chúa, tên là Sở Dương.

Dù là cung nữ, nhưng ta từng là đích nữ quan gia.

Khi ta m ,ười t ,u .ổi, quốc sư nói người hầu bên thần nữ cũng cần tra xét bát tự, phải tinh tuyển kỹ lưỡng.

Những cung nữ bị b ,án vào cung không đủ phẩm cách để h ,ầu h ,ạ thần nữ.

Cuối cùng, trong hàng trăm b ,,é g ,á /i được chọn, người được đưa vào cung chính là ta, con gái độc nhất của một vị tứ phẩm văn thần.

Ngày ta nhập cung, cha mẹ ta cũng bị điều đến Ứng Thành, phong địa của công chúa Linh Chiêu.

“Chỉ cần h ,ầu h ,ạ tốt công chúa, được thần nữ che chở, cha mẹ ngươi ở Ứng Thành ắt được vinh hoa.”

Ta vào cung học làm nô tỳ, vì an nguy của cha mẹ, chưa từng oán thán nửa lời.

Cho nên kiếp trước, dù ta tận mắt nhìn thấy ông chủ Tô bị x ,ử tr ,ảm, thấy dân đ ,ói ch ,et khắp nơi, thấy nghĩa quân bị đ ,ào h ,ố gi ,et sạch, thấy toàn thành bị đ ,ồ s ,at… ta cũng không dám phản kháng, vì ta không có khả năng phản kháng.

Cho đến đêm đại hôn của công chúa và hoàng tử nước ngoài Hách Liên Trấn, ta được một thị vệ quen biết truyền tin, nói cha mẹ ta cũng nằm trong nhóm người bị ch ,ô /n s ,ố //ng.